Feature

The Momentum มีโอกาสพูดคุยกับ 3 จำเลยในคดีอาญาความมั่นคง หรือ ‘แพะ’ ที่ทั้ง 3 คนเป็นผู้บริสุทธิ์ 2 ใน 3 ถูกซ้อมทรมาน และทั้งหมดล้วนถูกขังคุก ‘ฟรี’ มามากว่า 1 ปี โดยที่ยังไม่ได้รับการเยียวยาทั้งทางกายภาพ และสภาพจิตใจ

The Momentum มีโอกาสลงพื้นที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ และมีโอกาสแลกเปลี่ยนกับกลุ่มคนรุ่นใหม่ 2 กลุ่ม ที่เติบโตใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ และมีความหวังที่จะเห็นดินแดนปาตานีที่ดีขึ้น ผ่านการขับเคลื่อนและบอกเล่าเรื่องราวตามวิถีที่แตกต่างกันออกไป

บริการแท็กซี่เบนซ์เบตงแบบบริการครบจบในคันเดียว กับเรื่องเล่าระหว่างเส้นทาง

The Momentum มีโอกาสไปเยือนสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ในช่วงที่ผ่านมา พร้อมทั้งแวะเวียนไปเยี่ยมชมมัสยิดเก่าแก่ ได้แก่ มัสยิด 300 ปี (มัสยิดวาดีอัลฮูเซ็น) มัสยิดกลางปัตตานี และมัสยิดกรือเซะ ซึ่งแต่ละแห่งล้วนมีความงดงามที่ต่างกันไป

เรื่องเล่าของพนักงานในบาร์ BDSM ถึงกฎกติกา ลีลา ท่วงท่า อุปกรณ์ หรือศาสตร์หรือศิลป์บางแขนง ที่เข้ามาเป็นส่วนประกอบสำคัญ เติมเต็มกิจกรรมวาบหวามที่กำลังเกิดขึ้น

‘ไม่มีความรู้สึกรัก หรืออยากมีเพศสัมพันธ์กับใครเลย นี่เราผิดปกติหรือเปล่า?’ แม้ว่าในปัจจุบันสังคมจะยังคงมีความเข้าใจเกี่ยวกับ Asexual และ Aromantic น้อยมากก็ตาม แต่คุณก็ไม่ได้แปลกประหลาดหรือผิดปกติแต่อย่างใด

สนทนากับ สุลักษณ์ ศิวรักษ์ กับ 15 คำถามเกี่ยวกับเรื่อง ‘รักๆ ใคร่ๆ’ ในประวัติศาสตร์ เพื่อไขข้อสงสัยถึงประเด็นมุมมองเรื่องความรักของผู้คนสมัยก่อน พร้อมแง่คิดเรื่องการใช้ชีวิตคู่ ที่สุลักษณ์ให้ความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการขับเคลื่อนประเด็น สังคม การเมือง ศาสนา และพระมหากษัตริย์

The Momentum ขอนำเสนอ ‘ความรักทรหด’ ของเหล่าไรเดอร์ที่ร่วมตากแดด สู้ฝน และเป็นกำลังใจให้แก่กันและกันในการทำมาหากิน ว่าทำไมเขาจำเป็นที่จะต้องมีเธอซ้อนท้าย และความรู้สึกของเธอที่ได้โอบเอวเขาขณะโลดแล่นบนหลังอานไปทำงานนั้น…เป็นเช่นไร

The Momentum ชวนชมวีดิโอสารคดี ‘สุนทรีย์มลายู’ จากซีรีส์ Living in the Red Zone ชีวิต ความฝัน และผู้คนชายแดนใต้ กับเรื่องราวของพื้นที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ จากผู้คนหลากหลายบทบาทและอาชีพ เพื่อทำความเข้าใจหนึ่งในดินแดนที่ ‘พิเศษ’ และมีเสน่ห์ที่สุดของประเทศไทยแห่งนี้

The Momentum เดินทางไปยังหน้ากระทรวงการคลัง ถนนพระรามที่ 6 สถานที่ที่เครือข่ายหนี้สินชาวนาแห่งประเทศไทย (คนท.) มาตั้งม็อบชาวนาค้างคืนกันตั้งแต่วันที่ 24 มกราคมที่ผ่านมา ม็อบที่หากนำอายุคนเข้าร่วมมาบวกรวมกันคงปาไปร่วมแสน แต่ทำไม ‘ผู้สูงวัย’ ตามเกณฑ์การเรียกในประเทศไทยที่หมายถึงบุคคลซึ่งมีอายุเกิน 60 ปีบริบูรณ์ขึ้นไป ต้องมาปูเสื่อ กางเต็นท์ กางมุ้ง กินข้าวข้างทาง ทนแดด ทนฝนกันอยู่แบบนี้?

ในประเทศไทย วัฒนธรรมการกินหมากไม่ได้มีเพียงคนไทย แต่ที่ย่านพาหุรัด ซึ่งเป็นแหล่งที่มีฉายาว่าเป็น ‘ลิตเติลอินเดีย’ ก็มีวัฒนธรรมนี้เช่นเดียวกัน แม้หมากอินเดียจะมีหน้าตาไม่แตกต่างกับหมากพลูของบ้านเรา แต่เรื่องของสีสันและสมุนไพรที่อัดแน่นนั้นกินขาด

พูดคุยกับ นิธิวุฒิ ศรีบุญชัยชูสกุล ถึงที่มาและการดำรงอยู่ของศิลปะแขนงนี้ในประเทศไทย รวมถึงขั้นตอนวิธีการเปลี่ยน ‘คำ’ ให้กลายเป็นความปรารถนาดีของชุนเหลียน ก่อนจะถูกส่งต่อให้กับครอบครัวลูกหลานเชื้อสายจีนสำหรับเทศกาลแห่งการเฉลิมฉลองนี้